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© Public domain, Zhang Yichao Victory Procession, Mogao Cave 156
Donor Portraits
敦煌莫高窟
北凉至元
陆上丝绸之路
A/B
敦煌石窟中记录社会身份与信仰实践的图像史料
供养人是出资建窟的人——他们把自己的画像留在洞窟里，希望信仰和身份一起被保存，也为我们留下了中古中国的真实面容。
敦煌的每一个洞窟都有人出钱。这些人被称为「供养人」——可能是皇室成员、地方官员、富商、僧人，或是一个普通家族。作为回报，他们的画像被画在洞窟的墙壁上，通常排列在壁画的下方或入口两侧。
供养人画像不是艺术品，而是「视觉契约」——我出钱建窟，我的名字和面容被保存在佛的世界里，获得永恒的功德。最著名的供养人像是晚唐时期的《张议潮统军出行图》和五代时期的《曹氏家族供养像》。
通过这些画像，我们看到了唐代贵妇的妆容、回鹘公主的服饰、于阗国王的衣冠，以及无数普通家族的面孔。供养人为敦煌壁画提供了不可替代的社会史信息。
供养人画像让敦煌从「佛教艺术博物馆」变成了「中古中国社会档案馆」。通过供养人，我们可以研究唐代的服饰制度、家族结构、民族关系和社会阶层。
供养人中包含大量来自西域、中亚的回鹘、于阗、粟特等族群，他们的画像和题记直接证明了敦煌作为丝路多元族群交汇之地的历史。
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《供养人：我和我的佛》
扫描供养人像，人物的服饰和姿态动起来，题记浮现
供养人身份认定以洞窟题记和敦煌研究院研究为准。
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