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敦煌莫高窟壁画细部,背景中的纹样和边饰反映了不同时代的装饰风格。来源:Wikimedia Commons / Public Domain。
联珠纹——波斯的礼物
隋-唐
纹样
联珠纹和小珠圈围绕的动物图案——从波斯萨珊王朝传入,在敦煌壁画和丝织物上大量出现。
线索解读
联珠纹是丝绸之路图像传播的经典案例。它由连续排列的圆珠(小圈)组成边框,在边框内填充对兽(对狮、对鸟)、单独兽或狩猎场景。这一纹样源自波斯萨珊王朝(公元3—7世纪),是萨珊皇家艺术的核心装饰语言——萨珊国王的王冠、丝绸袍服和建筑装饰上处处可见。 联珠纹进入敦煌有两个路径:一是萨珊波斯通过中亚粟特商人将带有联珠纹的丝绸和银器输入中国,中国的丝织工仿制了这些纹样;二是联珠纹进入了佛教艺术的语言体系——敦煌壁画中佛陀和菩萨的法衣边缘、背光外圈大量使用联珠纹装饰,它从「波斯皇家纹样」变成了「佛教庄严装饰」。 有趣的是,联珠纹在中国还催生了独创的「陵阳公样」——唐代丝织大师窦师纶(封陵阳公)将联珠纹与中国的龙凤、麒麟结合,创造了中西合璧的瑞锦纹样。
要点提示
1
联珠纹→波斯萨珊皇家装饰(3—7世纪)
2
传入双重路径:粟特商人丝绸贸易 + 佛教艺术体系
3
中国创造「陵阳公样」→联珠纹+中国龙凤凤凰的完美融合
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